jxgalsh 2013-11-15 16:37
回复 40楼 的帖子
既然在这儿相遇了,也算是一种缘分。我所接受的教育全部都在大陆,不知您与我是否有差异?如果没差异最好,如果有,沟通会十分困难。因为彼此的教材都不相同,教材中的答案自然也会有不同或是相反的情况出现。
您最后说的觉得现任政府要改变某些观念和做法,不无道理,这种认知与西方文化观念应该比较接近。就我个人的感受,我也想谈谈对TG的一些看法。
一、TG并非不愿意向国外取经。从它诞生之初,就虔诚地学习苏联的“以城市包围农村”,结果南昌、广州起义后,被赶进了大山;反“围剿”时,学习“洋博士”、军事专家李德的“御敌于国门之外”,结果被2万5了;学习社会主义计划经济体制搞建设,结果经济几乎被崩溃。由此可见,即便是外来的真经,也会有“水土不服”的可能。286即位后,鉴于过去照搬真经的惨痛教训,他选择了“摸着石头过河”的方法。
二、西方社会提供的帮助,并非是无条件的。286到访美国后,他被两国之间巨大的差距给剌痛了。因此,他得尽快改变与美苏两个大国都交恶的不利现状。在递交了“痛扁越南”的“投名状”后,美国出于对苏联的遏制,伸出了援助之手。中国也得到了向西方派出大量人员学习的机会。这时有人担心学成了不回国怎么办?286当即拍板:哪怕只回来三分之一也行。同时,“和平典范”也得以实施,8平方事件后,西方社会按照自己的道德标准对TG进行制裁,其实这时美国私下与中国还是有接触的。伴随着苏联的解体,中国这颗曾经重要的棋子也失去了作用。即便是中国再谦虚地学习,人家也不愿意教,技术封锁、禁运等都来了。
三、每个国家都有自己不同的国情,有些方面差异还比较大。这一方面我想就用不着多举例子了,因此,两者之间的交往,应秉承“求同存异”的原则进行,不能把自己的主观意愿强加于别国。只要是先进的,自然别人会接受。鞋子好不好,只有脚知道。
自286上位后,中国也进入了发展的快速道。当然了,与美国这个有着200多年建设历史的国家相比,中国还存在着较大的差距。美国的一些政策搬到中国来并不一定能行,中国的一些做法搬到美国去也不一定管用。如果中国象美国 一些州的做法,允许持枪合法化,那肯定是行不通的。两国政府都要维护自己的国家利益,因为利益关系,产生竞争或冲突是很正常的,但两国的政府应该加大合作的力度,当然了,这种合作应该要做到无附加条件的。美国这一点做得并不是太好,中国的华为在美国收购一家200万美元的企业,居然不被政府批准,按我所接受的教育来考虑,我实在是想不太明白。
机山 2013-11-15 16:41
[quote]原帖由 [i]mysimsyd[/i] 于 2013-11-15 15:08 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95179889&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
无为版主有所不知,"生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛"。生命固然可贵,但人若失去了尊严,只不过是行尸走肉而已。然而无为版主似乎认为,活着最重要,只要活着,有奶便是娘也无不可。那我不知 ... [/quote]
[img]http://pb-i4.s3.amazonaws.com/photos/349373-1384508125-0.jpg[/img]
这是小孩的皮
热格:
本处需进行天女敬食佛事,需头卢四具、肠子十付、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘。狗粪、人粪、屠夫之靴等物,务于20日送往次曲康。
[img]http://pb-i4.s3.amazonaws.com/photos/349373-1384508125-1.jpg[/img]
致热刀头人:
为达赖喇嘛念经祝寿,下密院全体人员需念忿怒十五施食回遮法。为切实完成此次佛事,需于当日抛食,急需湿肠一付,头卢两个,各种血,人皮一整张,望立即送来。
[img]http://pb-i4.s3.amazonaws.com/photos/349373-1384508125-2.jpg[/img]
这是你拷贝的猫眼这篇烂文里,“在生产和生活上享有相当程度的自由”的农奴的手
[img]http://pb-i4.s3.amazonaws.com/photos/349373-1384508125-4.jpg[/img]
这个是“在生产和生活上享有相当程度的自由”的农奴的皮
[img]http://pb-i4.s3.amazonaws.com/photos/349373-1384508125-3.jpg[/img]
嗯,介个是中国人的资料,身为跪族你未必采信的,那就来个大老美的吧
“总的来说,政府的发展政策提高了许多藏人的生活水平“。“经济的高速增长、旅游业的发展和现代文化的影响破坏了传统的生活方式与风俗,导致环境问题,威胁西藏的传统文化。”
----《西藏人权报告》,美国国务院,1997
[size=7]咦?为毛大老美的说法,跟你的又不一样?[/size]
这里插播一下智商问题啊,你找资料之前,要求你审查这些资料的可靠程度,那是为难你的智商了
但你好歹也要看一下,这资料是否自相矛盾的成么?
[size=7]真当脸皮是身外之物咩?[/size]
[quote]但我党却没告诉大家,这些人骨实际上是由西藏的得道高僧生前自愿捐献出来的【6】,没一定的修为人家还不要,对捐献者本人来说是极大的荣耀,其它所谓“湿肠一付、头颅两个、人皮一整张”等也是同理。这和西藏的天葬习俗(死后让鸟兽虫蚁把死者的尸体吃掉,象征着“最后的布施”)其实有几分相似,在藏人的文化里只不过是件再正常不过的事情,而共产党则利用汉人对藏人文化的陌生来进行泼污,搞得好像器官骨头什么的都是在黑监狱里摘下来的一样[/quote]
你拷贝来的宝贝,稍微跟资料对证一下就泄了底。
“没一定的修为人家还不要”?
被剥皮的幼儿,有什么佛学“修为”?
阴地之水、旋风土、向北生之荆棘。狗粪、人粪、屠夫之靴,这些杂七杂八的垃圾,有什么佛学“修为”?
麻风病人,寡妇之血,麻风病人跟寡妇,有什么佛学“修为”?
莫非藏传佛教还常年备着得了麻风病的喇嘛,跟寡妇?
西藏在解放前的两百年内,人口始终在一百万上下徘徊,呈缓慢下降趋势
解放初期的1952年,也就是解放军刚刚进藏的时候,嗯,也就是农奴们还处在“生产和生活上享有相当程度的自由”的时候,人口总量[size=7]一百一十五万[/size]
1959年底,总人口一百二十二万八千人。七年时间,也就是达赖和噶厦还有统治权的时间,人口增加才七万八千,平均每年增长一万一千人
到了击溃达赖与噶厦后,嗯,也就是彻底的消除了你口里的“生产和生活上享有相当程度的自由”后
1964年,西藏总人口一百三十四万六千七百,人口总增长十一万七千余
[size=7]奇了怪了,为毛农奴们失去了“生产和生活上享有相当程度的自由”,失去了达赖和噶厦之后,居然短短五年的时间里,人口增速就超过了达赖和噶厦存在的那七年,人口增速比达赖和“自由”在的时候,猛超了一倍半?[/size]
截止到2011年的人口普查,西藏人口311万,人口总量比之达赖、噶厦与“生产和生活上享有相当程度的自由”的时候,增幅310%
那么问题就出来了,西藏人也是人,环境和条件差,则存活率低;环境和条件变好了,则存活率高。
这里我都不拿人均寿命来说话,拿那个对付你属于是欺负残疾人
在两百年间,“生产和生活上享有相当程度的自由”的西藏农奴,始终徘徊在一百万上下
在平叛之后的五十年内,也就是你说的“二逼农奴制”下,人口总量爆发性的增长了300%
说说吧,为毛现实总是跟你过不去?
[[i] 本帖最后由 机山 于 2013-11-15 17:39 编辑 [/i]]
机山 2013-11-15 17:10
[quote]原帖由 [i]mysimsyd[/i] 于 2013-11-15 15:33 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95180382&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
别管内部外部。[/quote]
好一个别管内部外部,说得好,非常好
“约翰·赫德尔斯顿估计所有20-45岁北方男性的10%,所有18-40岁南方白人男性的30%在战争中死亡。”
林肯是不是“跟侵略军有什么分别”?林肯纪念堂是不是应该拆了?
“英国《泰晤士报》组织了8位英国顶尖国际和政治评论员组成的一个专家委员会对43位美国总统分别以不同的标准进行了排名,29日公布了排名最后的10位最差总统,30日公布了十大平庸总统,31日公布了十一个“好总统”。日前,“最伟大总统”排名出炉,林肯和华盛顿分列第一和第二。 ”
[size=7]咦?为毛不但中国人,连大老美的现实,也是跟你反着来的?[/size]
嘿嘿,可别告诉我说,你一脸慷慨激昂所秉持的“真理”,遇到中国人才算,遇到大老美就不算了哦
说说吧,大家伙的可都等着在看,你念兹在兹的“尊严”哪
show me
[[i] 本帖最后由 机山 于 2013-11-15 17:18 编辑 [/i]]
稀里哗啦 2013-11-15 18:25
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稀里哗啦 2013-11-15 18:39
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机山 2013-11-15 18:40
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 18:25 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95182537&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
人家有独立的文字,独立的文化,独立的传统,有独立的意识,我很好奇为什么一定要是中国人呢? 如果按照某些人的逻辑,打下来就是中国的,枪杆子里面的政权都是正义的,那么假设中国打下全球,是不是说全球都可以算 ... [/quote]
抒情了这么一大堆,有一句干货的没有?
九世十世班禅,十三世达赖,作为西藏上层结构的最顶峰人物,他们可是亲口明确了西藏属于中国
你扮琼瑶抒两句情顶什么
是抒情决定现实呢?还是现实决定现实?
抒情谁不会?
[size=7]我抒情两句,你家的商品房分我一半,你干不干?[/size]
另,喜见你居然敢掏资料了,很好,非常好
因为我更喜欢史料碾压
“1705年﹐康熙皇帝下令将不守佛规的六世达赖喇嘛仓央加措解押进京﹐后者次年死于途中。如此严厉地处置西藏头号宗教领袖﹐足见清朝对西藏的内政具有至高无上的权威。
1719年与1720年﹐清朝两次派兵进藏﹐征剿从新疆伊犁侵入西藏的准噶尔蒙古部﹐把西藏从准军的蹂躏下解救出来(由于清军击败准军主力﹐颇罗鼐得以夺占拉萨)。清军进入拉萨后﹐严惩了准军立的第司达孜巴。
1727年﹐西藏又发生首席噶伦阿尔布巴作乱之事。次年﹐清朝派大军进藏﹐处死阿尔布巴﹐任命颇罗鼐为郡王﹐总管西藏政务。
1750年﹐西藏发生驻藏大臣诱杀郡王珠墨那杰﹑二大臣又被珠的余党杀害的事。次年﹐清朝派员进藏善后﹐并颁布了前述《西藏善后章程》﹐废除郡王制﹐把原属郡王的政治权力交给七世达赖喇嘛﹐正式确立了由达赖喇嘛在驻藏大臣监督下执政的政教合一制。
1792年﹐乾隆皇帝派大军进藏驱逐尼泊尔侵略军。次年﹐乾隆颁布了前述《钦定藏内善后章程》﹐又对西藏的内政作了重大改革﹐再次规定驻藏大臣与达赖喇嘛共同治理西藏。其后西藏的五个达赖喇嘛﹐有三个是按照章程规定的"金瓶掣签"认定的﹐有两个是由清朝皇帝批准免予掣签的。西藏的最高政教领袖都要按清朝皇帝的旨意产生﹐又可以由清朝皇帝革去名号(1904年﹑1910年两次革去十三世达赖喇嘛)再次证明了清朝皇帝对西藏内政的至高无上的权威。
1844年﹐道光皇帝将西藏摄政策墨林剥黄充军黑龙江﹐颁布《裁禁商上积弊章程》。
1894年﹐十九岁的十三世达赖喇嘛奉光绪皇帝令亲政。他当时年轻气盛﹐渴望有所作为﹐向理藩院与总理衙门请示了十个问题﹐主要内容如下﹕
1﹑达赖喇嘛认为1888年第一次抗英战争中藏军之所以屡战屡败﹐是因为驻藏大臣一再严饬不可用兵﹐致使军心懈怠。而升泰(当时的驻藏大臣----引者)议和﹐又一味妥协示弱﹐致使英国人恣意专横。总理衙门则认为藏人以弱乱强﹐漫无军纪﹐势不能支。朝廷权衡利害﹐煞费苦心议和撤军。事后达赖喇嘛不知自强﹐反称议和使藏军懈怠﹐阻挠胜算﹐事非属实。
2﹑达赖喇嘛认为锡金应归藏属。总理衙门认为﹐锡金在咸丰年间已立约附英﹐英国在此设官﹑开垦﹑修路﹑造桥之初﹐藏人并未力争﹐今欲收回旧属﹐徒费口舌而已。
3﹑达赖喇嘛希望阻止印茶入藏。总理衙门答﹕当初议定俟百货免税销藏五年后﹐方准印茶入藏﹐就是为了抑制印茶。如今期限已到﹐自应依约行事。
4﹑达赖喇嘛指控驻藏大臣移用藏款。传闻朝廷拨赏西藏库银40万两﹐修筑藏印战争中破损之寺庙﹐但藏方所领银两与原数不符。理藩院驳道﹕前驻藏大臣升泰任内﹐先后拨款12万多﹐修筑靖西内外关卡城垣及各衙署房屋等﹐皆有册可稽﹐并无拨款40万两之事。
5﹑达赖喇嘛奏报不丹位于藏印交界﹐原与西藏结好﹐请赏给不丹国王爵衔﹐以慰其心。尼泊尔毗连藏地﹐与西藏订有盟约﹐现该国国王﹐兄弟不和﹐弟已附英﹐请降旨施恩劝勉。总理衙门同意此议﹐但如何羁縻不丹与尼泊尔﹐应饬令驻藏大臣查明办理。
6﹑达赖喇嘛控诉英人越境通商不纳税﹐又假冒委员索取税收。总理衙门辩称﹐按通商章程规定﹐英人可以自由往返贸易。
7﹑达赖喇嘛申诉﹕亚东分界通商后﹐升泰通告全藏﹐英国所贩杂货﹐如系藏内应用之物﹐即准买卖﹐否则停止互市。现在英商所贩之品﹐多是枪﹑刀﹑火药﹑烟酒﹐与藏人民生不合﹐如今又要求印茶销藏。川茶本有大利﹐原茶税交库﹐地税交藏﹐如让印茶入藏﹐必打击川茶﹐且于税收多所窒碍﹐应一并禁止。总理衙门答﹕印茶入藏是英人力争之款﹐约中规定开埠后五年印茶始准销藏﹐就是为了保护川茶。
8﹑达赖喇嘛恳请清廷将亚东税收赏给西藏﹐以济军粮﹐并请施恩将驻藏大臣直辖的三十九族及喀拉乌苏八旗归西藏管辖。理藩院驳道﹕近年来西藏添兵设防﹐用款支绌﹐虽是实情﹐但达赖喇嘛席有全藏﹐于务本为农﹑通商惠工等一切生财致富之道﹐概不讲求﹐乃致贫弱不振。如今又欲兼辖三十九族及喀拉乌苏八旗(均为藏北蒙古族部落----引者)﹐以为附益﹐真是不识大体。查三十九族及喀拉乌苏八旗归驻藏大臣管辖﹐是清廷控驭边陲的部署﹐用意甚远﹐不可轻易更张。
9﹑达赖喇嘛又指出﹐西藏兵源充足﹐但器械不足﹐想要制造﹐又无工匠﹐希清廷赏赐大小枪械火药铅丸等﹐或派匠赴藏制造。总理衙门答﹕整军经武﹐必资利器。藏人欲图自强﹐讲求器械制造﹐原所应为。然必俟勘界通商各事办有端绪后﹐由驻藏大臣察度情形﹐奏明核办。若遽设更张﹐恐于界务诸事﹐转多妨碍。
10﹑达赖喇嘛指控驻藏大臣罔顾西藏情势﹐要求今后遇有紧要事件﹐准由达赖喇嘛直接奏报理藩院处理﹐并请旨另赏印信。又驻藏大臣处事不公﹐则请朝廷另派京员来藏会办。理藩院答﹕一切照旧办理﹐勿庸异议(39)。
以上各条涉及西藏的外交内政军事经济各方面﹐从中虽可看出清廷对英国的软弱态度(也有不得已的苦衷﹐当时英强清弱﹐不让步不行)﹐却也证明了﹕清朝对西藏确有主权﹐达赖喇嘛虽然不满﹐却只能请示清廷﹐无法擅自行动。而清廷的答复大都要驻藏大臣办理。
1908年﹐十三世达赖喇嘛觐见慈禧太后﹑光绪皇帝时﹐不仅下跪﹐而且几次请求今后有事可越过驻藏大臣直接向皇帝上奏﹐可见至清朝灭亡前夕﹐他仍承认并拜服清朝对西藏的统治权威。
1906年﹐清朝派钦差大臣张荫棠进藏﹐大刀阔斧推行"新政"。”
清朝对西藏拥有主权﹐还有什么疑问吗﹖
mysimsyd 2013-11-15 18:48
[quote]原帖由 [i]机山[/i] 于 2013-11-15 18:40 发表 [url=http://www.sexinsex.net/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=95182894&ptid=5465171][img]http://www.sexinsex.net/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
清朝对西藏拥有主权﹐还有什么疑问吗﹖
... [/quote]
莫名其妙,说了一大堆,别人说的是人权,他啰嗦一堆主权,驴唇不对马嘴。
33楼文章早把中共丑化达赖的东西批臭了,你怎么不把丑化刘文彩的什么水牢贴出来,让我们大家乐乐呢?:teeth
还牛鼻子哄哄的说什么人家绿族辩不过你,当然啦,都是中共宣传部编出出来的谎言,加上你的大字:excellence 报,人家懒得理你,还真当自己算棵葱了。搞笑。
[[i] 本帖最后由 mysimsyd 于 2013-11-15 18:55 编辑 [/i]]
稀里哗啦 2013-11-15 18:50
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稀里哗啦 2013-11-15 18:51
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机山 2013-11-15 18:59
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 18:39 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95182873&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
我不知道你的数据是否准确。
美国南北战争时期,南方一共900万人,其中还有350万是黑人,也就是说白人也就是550万,其中一半是女性的话,这个数字应该是280万上下,其中三分之一是18-40岁的人的话,大概是90万左 ... [/quote]
我更不知道你就是不敢接下半句是为什么
我那帖子的下半截,就有那么吓人?
竟然把你吓得连算数都算错了?
[quote]这个数字应该是280万上下,[size=7]其中三分之一是18-40岁的人的话[/size],大概是90万左右,而北方总人口2200万人,一半男性的话也就是1100万人,10%的话也就是110万人,加起来大概是200万人口[/quote]
或者是美国人的人种结构特殊,北方邦里的男人全都是适兵役年龄的男丁?
[size=7]我有这么让人害怕吗?[/size]
机山 2013-11-15 19:03
[quote]原帖由 [i]mysimsyd[/i] 于 2013-11-15 18:48 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95183124&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
莫名其妙,说了一大堆,别人说的是人权,他啰嗦一堆主权,驴唇不对马嘴。
33楼文章早把中共丑化达赖的东西批臭了,你怎么不把丑化刘文彩的什么水牢贴出来,让我们大家乐乐呢?:teeth
还牛鼻子哄哄的说什么 ... [/quote]
[quote]西藏过去属于西域的一部分,本来就不是中国的一部分,就我所知道的直到明朝才有一个设置了一个行政机构,但是到了清朝西藏和满清并不是上下级的关系,如吴三桂叛乱的时候,清朝是向西藏请求出兵援助,而不是命令西藏出兵,可见这是国与国的关系,而不是中国的郡县。虽然派出官员驻扎,并不是管理者,而是监督者,类似大使一样的职务。[/quote]
你到底是来给稀里哗啦帮拳的,还是来给稀里哗啦扯后腿的?
这段跟人权沾个毛边
果真是不怕神一样的对手,只怕[size=7]猪一样的队友[/size]
稀里哗啦 2013-11-15 19:05
*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***
稀里哗啦 2013-11-15 19:18
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机山 2013-11-15 19:18
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 18:50 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95183164&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
你这个就是双重标准了,如果按照你这个逻辑,英国完全没有必要归还中国香港,在英国的治理下香港人民享受比大陆人民更多的自由和福利,香港经济高度发达,如果按照你这个基本逻辑去推理,只要一个国家的政策比其他 ... [/quote]
谈法理,就雄起了一回就扯不下去
谈历史,就谈了一次,连小学算数能力都给吓没了
怎么,现在连煽情都跳过去,玩起满地打滚了?
嘿嘿,一个扯“西藏农奴制非常好”的歪,被我拿资料硬桥硬马的把他楔进墙里,不敢碰那些硬料,就由你来侧面掩护,跟我谈什么逻辑,想分散火力么?
很好啊,说说看,我拿资料噎他的“西藏农奴制非常好是扯淡”这个简单明了的论证过程
是带出了一个什么曲里拐弯的“逻辑”?
机山 2013-11-15 19:21
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 19:18 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95184172&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
你总说我抒情,我举例你就喜欢歪曲。男性18-40岁正是壮年,美国当时又不穷,土地肥沃,粮食充足,肯定不会出现大规模的营养不良,当时又没有电脑,美国人也不是啥以读书为立国之本的国家,不会有太多人戴眼镜的,南 ... [/quote]
在算南方邦的人数时
[quote]南方一共900万人,其中还有350万是黑人,也就是说白人也就是550万,其中一半是女性的话,这个数字应该是280万上下,其中三分之一是18-40岁的人的话,大概是90万左右[/quote]
在算北方邦的人数时
[quote]而北方总人口2200万人,一半男性的话也就是1100万人,10%的话也就是110万人[/quote]
以上全部是你自己的[size=7]原话[/size],我用你的原话来“歪曲”你么?
你自己的运算能力出了问题,难道要我负责不成
“或者是美国人的人种结构特殊,北方邦里的男人全都是适兵役年龄的男丁?”
点都点不醒
[[i] 本帖最后由 机山 于 2013-11-15 19:36 编辑 [/i]]
机山 2013-11-15 19:28
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 19:05 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95183663&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
但是不能直接干涉他们西藏 [/quote]
不能直接干涉?
自己不读书就算了,资料摆在你面前,还装看不见?
[quote]1705年﹐康熙皇帝下令将不守佛规的六世达赖喇嘛仓央加措解押进京﹐后者次年死于途中。如此严厉地处置西藏头号宗教领袖﹐足见清朝对西藏的内政具有至高无上的权威。
1719年与1720年﹐清朝两次派兵进藏﹐征剿从新疆伊犁侵入西藏的准噶尔蒙古部﹐把西藏从准军的蹂躏下解救出来(由于清军击败准军主力﹐颇罗鼐得以夺占拉萨)。清军进入拉萨后﹐严惩了准军立的第司达孜巴。
1727年﹐西藏又发生首席噶伦阿尔布巴作乱之事。次年﹐清朝派大军进藏﹐处死阿尔布巴﹐任命颇罗鼐为郡王﹐总管西藏政务。
1750年﹐西藏发生驻藏大臣诱杀郡王珠墨那杰﹑二大臣又被珠的余党杀害的事。次年﹐清朝派员进藏善后﹐并颁布了前述《西藏善后章程》﹐废除郡王制﹐把原属郡王的政治权力交给七世达赖喇嘛﹐正式确立了由达赖喇嘛在驻藏大臣监督下执政的政教合一制。
1792年﹐乾隆皇帝派大军进藏驱逐尼泊尔侵略军。次年﹐乾隆颁布了前述《钦定藏内善后章程》﹐又对西藏的内政作了重大改革﹐再次规定驻藏大臣与达赖喇嘛共同治理西藏。其后西藏的五个达赖喇嘛﹐有三个是按照章程规定的"金瓶掣签"认定的﹐有两个是由清朝皇帝批准免予掣签的。西藏的最高政教领袖都要按清朝皇帝的旨意产生﹐又可以由清朝皇帝革去名号(1904年﹑1910年两次革去十三世达赖喇嘛)再次证明了清朝皇帝对西藏内政的至高无上的权威。
1844年﹐道光皇帝将西藏摄政策墨林剥黄充军黑龙江﹐颁布《裁禁商上积弊章程》。
1908年﹐十三世达赖喇嘛觐见慈禧太后﹑光绪皇帝时﹐不仅下跪﹐而且几次请求今后有事可越过驻藏大臣直接向皇帝上奏[/quote]
史书没看过,金本巴瓶总在电视上见过吧?
除了最后一条,这里面的哪一条,不是“直接干涉”?
指出来我看看
稀里哗啦 2013-11-15 19:39
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机山 2013-11-15 19:47
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 19:39 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95184785&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
你自己说的,中国政策比西藏好,所以中国进驻西藏是改变西藏人民生活,这是你的逻辑。
但是你没有扯到主权问题,而且完全忽视主权,然后西藏问题的核心又是主权问题,而你只是以人权来强化了主权的合理性。
[/quote]
你脑补出了一个奇怪的逻辑,然后哭着喊着要我替你负责,是因为你的脑子里有个奇怪的毛病,非要说西藏的主权不属于中国
跟你算个数都要算出个大笑话一样,那是你的事,跟我有个毛的关系
[size=7]懂么[/size]
来,免费大优惠给你科普一个中国人的常识
西藏主权对于任何一个中国人来说,都是基本常识,不需要脑子里再过一道
就如同你对别人说“X小区X栋X单元是我家”的时候,是不需要每一次都把房产证掏出来看一遍才敢开口的
[size=7]懂么[/size]
另,和稀泥之前过个关
既然你要帮那个mysimsyd侧面掩护,前头那个mysimsyd说了,“别管内部外部,你不尊重别的民族的信仰,生活,尊严,你和侵略军有什么区别?”
北方邦一点都没有尊重南方联邦不想废奴的愿望,火烧亚特兰大更压根都没有尊重南方邦的生活与尊严,,南北战争的伤亡人数更是远远超过西藏平叛的
那么,林肯领导的北方邦,是不是“跟侵略军没区别”?
过个关吧,是还是不是
允许商量,甚至允许你们俩先打一架,谁赢了这解释权归谁,我再来收拾他
看表,俺游泳需要两个小时时间,你们要抓紧时间哦
[[i] 本帖最后由 机山 于 2013-11-15 20:03 编辑 [/i]]
机山 2013-11-15 20:10
[quote]原帖由 [i]稀里哗啦[/i] 于 2013-11-15 18:39 发表 [url=http://174.127.195.166/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=95182873&ptid=5465171][img]http://174.127.195.166/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
我不知道你的数据是否准确。
美国南北战争时期,南方一共900万人,其中还有350万是黑人,也就是说白人也就是550万,其中一半是女性的话,这个数字应该是280万上下,其中三分之一是18-40岁的人的话,大概是90万左右,而北方总人口2200万人,一半男性的话也就是1100万人,10%的话也就是110万人,加起来大概是200万人口
无论如何我查不到这么庞大的死亡数字,而且这只是男性死亡人数,如果算上女性。。。我不知道为什么你认为这个人的调查是正确的。[/quote]
[quote]其次即便我的计算上出现了问题,也这是技术上的问题,并非逻辑上的问题,也不是法理和合法性的问题。
[/quote]
以上是你的[size=7]原话[/size]
我想友情提醒一下的是,你这个回帖就是些简单的数字计算,压根就没有涉及什么“逻辑、法理、合法性”
不知道你怎么突然蹦出来的这些,在对我进行脑补以歪曲之后,你连前几分钟的自己都不放过?
是为了渲染气氛吗?
此外,纠正一个概念
不是技术问题
作为一个受过九年义务教育的成年人,你这是能力问题(当然,如果你的年纪是还没学过千位数以上的运算的,则还是归为技术问题。不过太早就上色中色,对身体发育不好,可以考虑到了第二性征开始发育之后再来。)
jxgalsh 2013-11-15 21:31
稀里哗啦,你连长期困扰中国的温饱问题都不清楚,说明了你对中国的了解是不及格的。先去补课吧。
自1978年实行“分田到户”的改革后,中国才逐渐地解决了民众的温饱问题。如果不信,可向你的长辈求证。
中国的事情你都没弄明白,外国的事就先放放哈。毕竟知已知彼一说,先要知已。