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何其芳现象

所谓「何其芳现象」，指的是这样的一种现象：何其芳前期的诗集《预言》
和散文集《画梦录》，具有很高的艺术性，而投奔延安后的《夜歌和白天的歌》
以及诸多散文，艺术上则有所退步和失落。更有论家认为，中国现代诗史上只有
「三个半诗人」，三个诗人即指徐志摩、戴望舒、李金发，而那半个诗人即指何
其芳，意为前期的何其芳是诗人，后期就不再是诗人了。

    纵观何其芳整个一生的文学活动，可以1942年文艺整风为分界线，划分为前、后
两个界限鲜明的时期：1942年以前的何其芳，是一个富有特色的现代诗人和散文
家，写出了《预言》《画梦录》等那样有影响的作品。作品中的个人抒情色彩都
十分浓厚，作品都富有感染力，取得了读者公认的突出成绩。1942年以后的何其
芳，成为了一位新起的革命文艺理论批评家和国家一级文学研究所的主持者，在
其对「政治」与「文艺」的艰难选择中，充满了内心的矛盾，文学「主体性」即
个人话语权严重失落，致使其创作上走下坡路而难以为继，文学理论批评上也只
能得失参半，教训多多。

    1942年5月他参加「延安文艺座谈会」，倾听了毛主席的《讲话》，自认受到平
生最大的教育，从此深信不疑。他铭记着「文艺从属于政治」，「文艺为工农兵
服务」，作家只能做「工农兵的代言人」而不能在作品中「自我表现」，这些根
本的创作原则；铭记着文艺工作者「一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的
过程中，在学习马克思主义和学习社会的过程中」，彻底转变自己的思想立场，
通过「改造自己」而「改造艺术」的教诲；铭记着「政治标准第一」、「艺术标
准第二」的「文艺批评标准」……他将上述这些话语，视之为千古不变的教条。

   「延安讲话」后，文学观念模式化对何其芳的创作产生了重大影响，其个人思想
和个人话语权已经完全被领袖话语和主流意识所取代。他一面不断地检讨自己，
对自己过去的创作和思想进行彻底地否定，一面积极地学习毛泽东文艺思想，热
情地宣传毛泽东文艺思想。从此，何其芳的身份就发生了根本的变化：从早期的
唯美主义文艺家、诗人、作家，一变而为新起的革命文艺理论批评家。

    何其芳的转变是服从民族国家利益。特定的历史话语语境，决定了那个时代作家
的创作心态。中国传统的「家国」观念，对领袖的崇拜，对文人们有深刻的影响。
这种政治文化归属的情感，决定了何其芳的创作心态，他将自己的创作融入了
「现代民族国家」的伟大事业之中。何其芳的转变并不是一时的冲动，转变过程
中他始终是自觉的，他的文学创作中充分表现了这点。

    而在「延安讲话」后，文学观念模式化的理念，始终是以政治文化为主的，政治
要求与艺术要求有时是相互矛盾的，理想的现代政治不一定完全符合艺术发展的
规律。当时的文艺是由政党政治来规范的，势必影响了艺术的提高。何其芳意识
到了自己的问题，他从四十年代后期起，就少有鲜活的创作。他曾自问「为什么
我结出的果实这样稀少？难道我是一颗不结果实的树？」对政治的热情影响了他
的艺术创新，造成了何其芳后期写不出作品，「失语」的情形。

    在当时特殊的历史环境下，救亡有时是压倒一切的。为响应时代的号召，一批批
知识分子汇入了革命洪流。虽然个性的发展离不开集体，但集体的统一意志有时
会阻碍个性的自由发展。梦醒后「前路在何方」，是当时知识分子的普遍困惑。
作家们走出自己幻美的艺术世界，积极歌唱革命，歌唱生活，但他们有时也会发
现自己的声音「如此沙哑」，感觉自己难以与主流相融，因此陷入精神苦闷。这
在何其芳身上表现的极为突出。

    身在革命的熔炉里，用粗犷的声音歌唱革命，思想无疑是与主流话语一致的，但
诗人的创作却不令人满意，在意识上没有新的突破。告别了「精致的独语」，何
其芳写不出自己满意的作品。何其芳在《何其芳散文选•序》中，表达了对自己强
烈的失望：「但更使我抑郁的还是我发现这样一个事实：当我的生活或思想发生
了大的变化，而且是一种向前迈进的变化的时候，我写的所谓散文和杂文却好象
在艺术上并没有什么进步，而且有时候甚至还有些退步的样子。」为什么一个人
的生活和思想逐步深入和进步的时候，写作的艺术会有「退步」现象呢？这是何
其芳的遗憾。

[[i] 本帖最后由 wllingyu 于 2012-3-26 10:15 编辑 [/i]]

标题

这岂是何其芳一人的所谓“遗憾”？这明明是中国文化的悲剧。

以1949为分野，比较看看之前之后的中国文学文艺创作的成就，看看沈从文，看看老舍，看看树为巨匠二的茅盾、郭沫若49年后的成就，看看每一个耍笔杆子的文人之前之后的鲜明对比。

搞费按字数给写诗的吃亏，所以不爱写了这也许是何其芳的诗作大不如前的原因吧

现代诗人的没落很大一方面是由于政治原因造成,如红色年代所写的诗只有歌颂和赞扬,而现实生活真实写照却与诗所写相去很远,反映的只限于家国,而失去自身的呐喊和自我的反思以及独立的思维,这也是诗人以及诗歌的最大的悲哀

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文化真是一种好玩的东西，有时候有点不懂，却让你无法拔出