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[景致唯美] 成都-杜甫草堂[25P]

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成都-杜甫草堂[25P]








成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,宋元明清历代都有修葺扩建。
草堂占地面积近300亩,完整保留着明弘治十三年(公元1500年)和清嘉庆十六年(公元1811年)修葺扩建时的建筑格局,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽,是中国文学史上的一块圣地。
1955年成立杜甫纪念馆,1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆是首批全国重点文物保护单位,首批国家一级博物馆,全国古籍重点保护单位,国家AAAA级旅游景区,是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地,年游客量达百万余人次。截至2022年,馆藏文物27935件/套,珍贵文物1281件/套,年度观众总数662353人。
2018年10月11日,入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。
2020年3月,为感谢全国医护人员的坚守奉献,博物馆对抗疫一线医护人员及其家属实行年内免费。
2020年5月,获得第七届中国成都国际非物质文化遗产节组织工作先进集体。










公元759年冬天,杜甫为避 “安史之乱”,携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。
公元760年春,在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
公元761年春天,茅屋落成,称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。
他在这里先后居住了将近四年,因曾被授“检校工部员外郎”之衔,而又被称做杜工部
765年,严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,两年后经三峡流落等地。
杜甫离开成都后,草堂便倾毁不存。
唐朝大历年间(766年11月-779年12月),草堂的大部分被时任四川节度使崔宁的小妾(浣花夫人)任氏族据为私宅。


五代前蜀时,诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,意在“思其人而成其处”,使之得以保存。
宋代又重建,并绘杜甫像于壁间,始成祠宇。
此后草堂屡兴屡废,其中最大的两次重修,明弘治十三年(1500)和清嘉庆十六年(1811),基本上奠定了草堂的规模和布局。
明末,张献忠农民起义军入川,草堂毁于兵火。
清代,康熙、雍正、乾隆、嘉庆朝均对成都草堂进行了重建和修缮。
民国后期,地方军阀混战,草堂成为军队马厩和伤病者医疗的病院,这段时期对杜甫草堂的破坏很大,祠宇门窗、亭台水榭均被拆毁,所悬挂楹联匾额损失殆尽,多被官兵取下当柴禾烧了;工部祠内的杜甫塑像遭到风吹雨淋,不得已,草堂寺的僧人给雕像戴上斗笠。
1952年,杜甫草堂又经全面整修后,正式对外开放。
1955年,成立杜甫纪念馆。
1958年3月7日,毛泽东在参加成都会议的闲暇时间,参观了杜甫草堂。
1959年,由李劼人主持过杜甫草堂的大规模修建,当时他是成都主管文化的副市长,为修建杜甫草堂组织了一个筹委会,成员多为文化名流,博学鸿儒;修缮主旨为“注重杜甫的人民性,不能将草堂修得富丽堂皇,雕梁画栋,要突出建筑的古朴和园林的幽静之美”。










1961年3月,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1984年,更名为杜甫草堂博物馆。
1985年5月,成立杜甫草堂博物馆。
1997年2月,政府又拔出专款,借鉴川西民居的特点,重建了杜甫的茅屋。
1999年,建成“杜诗书法木刻廊”,陈列着百余件杜诗书法木刻作品。
2005年,重建“万佛楼”,复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁,西有万佛楼”之风貌;成为杜甫草堂又一标志性建筑。
2006年12月,博物馆被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区。
2008年5月,博物馆被国家文物局评为首批国家一级博物馆。
2019年4月,与成都武侯祠博物馆等8家单位联合发起西南旅游景区联盟
2025年1月,入选第二批国家级古籍修复中心名单。
















成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册,文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本,还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种,是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。
杜甫草堂收藏的“杜甫诗意画”在中国画坛成为一个专题画类,全国各大博物馆多有收藏。现代大家齐白石、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿、刘海粟、吴作人、李苦禅、王雪涛等也多以杜诗画意为题材创作出风格各异的精品。
截至2022年,馆藏文物27935件/套,珍贵文物1281件/套。

成都杜甫草堂因诗名扬天下,借诗圣而后世流芳。
2001年,成都杜甫草堂博物馆在铺设地下管道施工中,分别在草堂正门西侧和工部祠东北面发现唐代灰炕和唐代民居遗址,出土了大量陶瓷器皿,建筑构件以及墙基、水井、水沟、灶台等民居遗存。
它们的年代与杜甫在成都生活的时期很接近。杜甫草堂唐代遗址是成都平原最重要的唐代文化遗存之一,它展现了唐代成都地区的社会生活风貌,印证了杜甫对其居住环境及其生活情景的描写,为杜甫草堂的历史沿革提供了实物佐证。










成都杜甫草堂博物馆在宋元明清历代都有修葺扩建,已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局,总面积近300亩。
园林是非常独特的“混合式”中国古典园林
博物馆按功能区分为:文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园)和服务区(草堂寺)。草堂旧址内,照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其它附属建筑,其间有流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭,象征着杜甫的茅屋,已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。
成都杜甫草堂博物馆核心文物区内,有照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等景点。















成都杜甫草堂博物馆藏品文物保护,先后被授予“国家一级博物馆”“全国古籍重点保护单位”称号,以及“可移动文物技术保护设计乙级资质”和“可移动文物修复二级资质”。与四川省图书馆合作,成立了古籍联合修复室,开展了四川省国家级古籍修复中心的申报工作。除修复本馆藏品外,已展开馆外文物的修复工作。
建立藏品数据库,于2008年被成都市文化局评为“2007年文物调查及数据库管理系统建设工作先进单位”。

完成诗史堂、柴门、杜陵春、塔院等文物建筑灾后维修工作;万卷楼文物库房维修和新库房土建工程已完成。重视古树名木保护,馆区部分古楠已连续多年开花结籽,并成活了部分实生苗,且具有自繁能力。















[ 本帖最后由 TonyTomas 于 2025-6-2 23:27 编辑 ]
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